江戸東京たてもの園にて

10月上旬，西日本では夏の暑さが続いていたが，
東京では秋の気配が漂い始め，外を歩くことも楽しめるようになった。
ぱらつく小雨も猛暑が続く日々のあとは恵みでしかない。

タイムスリップしたような江戸東京たてもの園の通り風景。
明治村を小規模にしたような感じだなと思った。
明治村，30年くらい行ってないけど！

背景は「たべもの処 蔵」「武居三省堂」「花市生花店」「丸二商店（荒物屋）」

瓶が並んだ風景に釣られて思わず熱心に眺めてた「小寺醤油店」。

「仕立屋」と「子宝湯」の間の柳の木が立派で美しかった。

子供の頃は，古い物を見るとちょっと怖かった。
祖母の家で見かけるそれらの物が使われていたのはせいぜい数十年前だ。
子供から見れば30年昔なんて江戸時代くらい遠く，
おそらくそんな時代には妖怪だの幽霊だのがいたに違いない。
そんな時代に使われていた物は怖い！という気がしていた。

今の自分の年齢から見れば30年前はよく知った時代。
生まれる前の時代であっても既知の時代と連続して捉えられるようになったせいか，
明治や大正など知らない時代であっても妖怪や幽霊が闊歩した怖い時代とは思わないし，
そんな時代の古い物たちの延長に自分がいるのだと感じることもできる。

家も道具もこの列島で暮らした日本人の手によって累々と育てられてきたものだ。
どんな材料にも造りにも背景がある。
ところが今ではそんな家屋も道具も，こんな博物館的場所に行かないと見られない。
最近は日本中どこの街も似たような家や店ばかりで均一化されて特徴がないように思う。
でも外国人観光客がわんさとやってきて楽しんでいるし，
彼らは日本らしい家屋の特徴など見て楽しんでいるのだろうか。


「江戸東京たてもの園」関連記事
　・ゆのっちごはん＠たべもの処「蔵」
　・アップルパイ＠武蔵野茶房

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

アップルパイ＠武蔵野茶房

カフェ「武蔵野茶房」。
江戸東京たてもの園の「デ・ラランデ邸」の一角にある。

季節限定のモンブランを食べたかったが売り切れていた。
チョコレートケーキは少々苦手。チョコレートは苦いに限る。
チーズケーキも売り切れている。
あ，アップルパイがある。ちょっと高いけどこれにしよう。

高かったのはアイスクリーム付きだったからか！見逃していた＞＜
私には多すぎた。でも美味しかった。
ほんと世の中のスイーツ大きすぎなのよ…。

でもアップルパイは勿論，コーヒーもシナモンの効いたアイスクリームも美味しかった。
食器もカトラリーも素敵。店内の雰囲気も窓からの景色も最高だった。
しかもゆっくりできた。

次回もまた寄ってみよう。

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

夏の六義園

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

8月の六義園。
入り口には日傘が準備されている。

夏の六義園の見所は毎朝の変化朝顔だ。
しかし蚊がいてゆっくり見ていられない。
蚊を恐れて写真も大急ぎ！なので綺麗に撮れない。

青蜻蛉葉 紅紫覆輪石畳咲

あまりの暑さのせいか，人はほとんど見かけなかった。
ちらほら外国人観光客がいた程度。

いつもなら必ず観光客が休憩している吹上茶屋もひっそりしていた。

吹上松の前で。
柳沢吉保が六義園を造園した当初から庭園を見まもっている木。
東京大空襲とか乗り越えて残っていてくれてありがたいことだ。

若葉さん，久しぶりに出したけど可愛いな。

そして，つくづく昔のピュアニーモボディは素晴らしい。
ドールを連れ歩いても手足がポロッと取れて無くなったりしないし，
片手にドールを持って撮影していてもぐにゃりと曲がったりしないし。
動きすぎる素体はかえって扱いにくい！
最近のピュアニーモが動きすぎて取れやすくて不便なので，
今更リカ＆ジェニーのボディの素晴らしさを認識しているこの頃。

それもあって，#リカシリーズのゆいゆいかジェニーが欲しい。
でも，今いるドールの大半が使いこなせず眠っている現状！
そして私が終活して物を減らすべき年齢という現実！
それ考えると買えないのよね……。

牛と亀と鶯

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

3月初旬。思い立って亀戸天神に行ってみた。

菅原道真公を祀る神社ということで，当然神牛がいた。
訪れた時には丁度梅まつりが終わったところだったが，梅の木もたくさんあって，
太宰府天満宮と雰囲気がよく似ていた。

風が強くて若葉さんの髪が乱れて撮影もたいへん。

御手洗所の亀がこの神社の大きな特徴だろうか。
池にも亀がたくさんいて，石の上で日向ぼっこしていた。

そして，「幸運を招く鳥」鷽（うそ）さんたち！

これはテンションが上がる！　可愛い！　欲しい！

亀戸天神には1820年から続く「鷽替え神事」（1月24日・25日）という神事があって，
この木彫りの鷽（うそ）を授かり，前年の鶯を神社へ返納する。
新しい鶯と「とり」（鳥）替え，1年の吉運を招き，開運・出世・幸運を得るのだそうだ。

あぁやっぱ鶯ちゃん授かってくれば良かった（後悔）。

過去からの解放

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

お人形を撮り始めた頃は，年末のうちに着物を着たドール写真を撮って年始にアップしたりしていた。
ハロウィンやクリスマスもそんな感じで，自分の中でイベント写真は外せない感じがあった。
今はそういうのはすっかりなくなった。ドールに着物を着せるのは年が明けてから。

六義園，辰年のご利益花壇と冬風景。

年賀状が本当に減った。
近年，年賀状は単なる重荷になっていたのでこれで良いと思う。
「面倒でももらえば嬉しい」ではなく「もらっても面倒なだけ」って状態だった。
生活が変わって，年賀状の価値とそれに費やす時間が釣り合わなくなったのだと思う。
「年賀状だけの終わりなきつきあい」が大半だったこともある。

年賀状が減ったことで気持ちがとても軽くなったのが嬉しい。
メアドすら知らず二度と会わないであろう相手に「今年も宜しく」と書き続けることが心の負担だった。
去年一度もお互い宜しくしていないのに「今年も」とは何だ？
大昔の過去の接点しかなかった人達より，
現在はSNSのTLで見かける方々の方がよほど身近な存在なのだ。

減った年賀状の数だけ過去から自由になって未来へ向かえる気がしている。

趣味は増殖する

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

ずっと箱に仕舞っていたのに，前髪がばらけてきた若葉さん。
また糊で固めないと…。

こういうメンテナンスがとても追いつかない。
お人形を所持しすぎなのだと思う。
いや，お人形の数の問題ではない。
趣味を広げすぎなのだと思う。
二兎も三兎もどころか五兎も六兎も追っていれば，そりゃあ何もできなくなるだろう。

よく「何か趣味を始めたい」とか言う人がいるけれど，すごく謎だ。
趣味って始めようと思わなくてもいつの間にかやっていて，
しかも趣味は新たな興味を呼び起こし，勝手に増えてしまうのだけど。

若葉の季節

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

5月13日はわかばさんのお誕生日。
若葉の季節に生まれたからつけた名前って感じかな。
高校一年生なので16歳。

若葉さん，お誕生日おめでとう！

やっぱり公式のように前髪が分かれてて眉が見えていないことが非常に納得出来ない。
眉どころか目もろくろく見えないこの状態は，正直ちょっと鬱陶しいと思う…。

写真を撮った後で納得いかない気持ちMAXになったので，
適当に糊と水で前髪を固めてみた。
この方が好き，この方が私が思っていた若葉！
もっと早くやれば良かった！

_____

古典的名著の1節だけを1日憶えて刻む。

あたかも君がすでに死んだ人間であるかのように、現在の瞬間が君の生涯の終局であるかのように、自然に従って余生をすごさなくてはならない。（マルクス・アウレーリウス著『自省録』神谷美恵子訳）

趣味ってモノが増えるよね

えっくす☆きゅーとふぁみりー:わかば/Lovely leaf
Excute Family Wakaba / Lovely leaf

若葉さん，お迎え当初から何か公式やパッケージ写真と違うなぁと思っていた。
今頃気がついたよ。この人，前髪が最初からバラバラ。
公式写真では前髪が固められていて眉が見えている。
私はそっちの方が好みでその若葉が好きだったのだ…。

自分で髪を固める方法なら，ネットで紹介してくれているサイト様がある。
しかし，材料が手元に揃っていないこともあって敷居が高い。
勿論上手にできる自信も皆無だ。
で，まぁこのままでいいやということになっている。
このままでも可愛いし…。

ちょっとだけ使って要らなくなる物は買いにくいの…。
ごめん，若葉。



ゼレンスキー大統領の演説の文字起こししたやつ読んだけれど，
めっちゃ日本人の琴線に触れる単語を散りばめ世論をつかみにかかってるなぁと。
ロシアを挟んで地政学的に仲良くできる立ち位置ですものね。



_____

古典的名著の1節だけを1日憶えて刻む。

もっとも長命の者も、もっとも早死する者も、失うものは同じであるということ。なぜならば人が失いうるものは現在だけなのである。（マルクス・アウレーリウス著『自省録』神谷美恵子訳）